شاید تمدن انسان را بتوان تلاش وکنکاش در جهت ارتباط سوژه با ابژه دانست. اما افسوس این ارتباط به نزدیکی نمی انجامد ، تناقض نیز در همین است . آری تلاش در جهت کوبیدن آب در هاون!

چه چیزی ارزش دانستن دارد؟

چه چیزی ارزش دانستن دارد؟ علم؟ دین؟ فلسفه؟ایدئولوژی؟خرافه؟ ... اگر علم کدام شاخه؟ ... دلیل این انتخاب چیست؟ آیا معیاری برای ارزش یکی بر دیگری داریم؟

فهم ها وتفسیرها

فهم وپذیرش این نکته که تمام فهم ها تحت تاثیر افق دیدمان تعیین می شود واینکه هر فهمی خود تفسیری نیز هست، دو چیز نسبتا متناقض آغاز می گردد .یکی افق دید و نفسها را دخیل در همه چیز دانستن ودیگری تلاش نا تمام در جهت کسترده شدن چشم اندازمان.

تناقض های شخصی/شخصیتی

کتابهای نخوانده شده سایتهای گم شده در انبوه اطلاعات اندیشهای خفه شده پشت ذهن آدمی و اما تمایل به خواندن کتابها ،اندیشه های جدید ،وب سایتهای جدید وگوش دادن به notting else matters پیچیده وهم ساده تفکرهای هرزه شده

همانندِ عنکبوت

اکثر ما آدمیان در زندگی خود با فلسفه بافی های گوناگون نسبت به خود ،دیگران،جامعه،کائنات و... روبه رویم، بافیدنی چونان عنکبوت. اما اقلی از انسانها با روش ومنطق قابل توجیه تری فلسفه ورزی میکنند ویا حداقل یاد می گیرند، فلسفه بافی نکنند.

عدالت ِ سبز

رنگ عدالت سبز است-همرنگ دلار- واقعا اگر غیر از این بود ، ما آنقدر در امروز ودر گذشته سوسیالیست داشتیم! در ایران وجهان.

شعارهای اگزیستانس

خودت باش خودت را باش خودت را بشناس سخنرانی مصطفی ملکیان در باره اگزیستانسیالیسمhttp://manaviat.blogfa.com/post-165.aspx

بدرخش،ای کمربند انتحاری

اصلاح گری دینی موضعه ایی است یرای اندیشه وعمل ِ در حال گذار،این را تاریخ غرب وتاریخ معاصر ایران نیز نشان داده است. اصلاح طلبان دینی در بیاناتشان پارادایم ها را جابجا می کنند وکاری به بزرگی دوختن زمین آسمان در سر دارند. اما بنیادگران دینی استدلال محکمتری در بی استدلال گریشان نهفته است.به همین دلیل یا می میرند ویا می کشند ویا هم می میرند وهم می کشند ،گفتگو در قاموسشان نیست .

خواست قدرت

در راستای حفظ وافزایش قدرت هرکاری از هرکسی ممکن است.

اول

با بهار آغازیدم...